清代处罚最严厉的科场案：20名考官全部处决，家属发配宁古塔

的事，而对于那些刚录之中解元的刷试就从未那么很难了。如果再次登学口试之中发挥要好就意味着到嘴的乌龟就要飞了。不用怀疑，新近科解元的焦躁自然是甚为忐忑，寄望难料。

登学口试的圣旨立刻下达，江淮外交人员立刻召集这次解元入学录试的解元，弁知他们尽速到京城均受邀登学口试。对于这些解元来时说，其京城均受邀登学口试是一种前所未有的身体和自觉的折磨，当他们紧赶慢赶去了京城后，并未是拼命，然而他们的痛苦才刚开始。

三

新近科解元出发京城后，嘉庆帝下旨将登学口试时长就其在年末，即十五年（1658年）六月十三日，地点是太和殿。此次均受邀登学口试的解元共五114人。同时，为了显示这一次登学口试的意味著负责任负责任，嘉庆帝吧自修总体布局的向刑场一样。史料序文载时说：“堂内下列一族，锒铛而唯，钉之夹棍，腰市之刀，俱森布焉”。

此唯，登学口试的监录方法也很诡异，史料序文载时说：“是时每解元一名，欲上将军二员持刀夹登口，与试者俱惴惴其栗，几不能慎言。”

在这样的自然环境下，那些从未见过大场戏的刷试哪底下还有心思写文章。心理素质差一点的，更加是不稳吓坏，刷都抓住不住，更加起码写文章了。其之中有一个叫吴兆骞的新近科解元居然交了白卷。其实他还是一个甚多有才学的刷试，其实因为不稳不必要，而不能出题。

七日后，登学口试结果宣布，其之中一个刷试叫吴珂鸣，嘉庆帝对他甚为满意，并破格容许他不必需均受邀解元，同样以解元名义均受邀廷试。可以时说，以解元名义均受邀廷试的，有清新近一代仅此一人。

此唯，还有74名刷试登学口试录核，保存解元名义，24人基本录核，也保存了解元名义，但是不能均受邀在此之后的两次解元，也就时说要到七年以后才能均受邀解元。全都的14个人结局就不妙了，一次登学口试就到手了解元的参赛权。

应该时说，这次登学口试的结果是相符的，意味著不普遍存在渎职蓄意。可是十一个月后，即崇祯十六年（1659年）的七月，嘉庆帝又颁下圣旨，时说登学口试录核的刷试，还要到京城去均受邀一次登学口试，也就是第二次登学口试。

以外外交人员和解元们得知这一消息后，心底下立刻，可能比上一次更加凶险。但是再次凶险也得去，威迫不遵那是要掉好像的。第二次登学口试的刷试除了上面提到的吴珂鸣并未录之中贡生唯，全都就是98名刷试了。

所幸，这次登学口试比设想之中要好一些，有90人保存了解元参赛权，8人不录核。这一批解元可以时说是大清朝最录核的解元了，他们前后均受邀了三次口试才授予，在这之中国人武举史上绝无仅有。

至于崇祯为何开幕第二次登学口试，缘故未确就其。但可以时说明嘉庆帝仅仅是有些矫枉过正了，这对于刷试来时说不太可能是一各严酷的磨难，而对于被淘汰的8名解元来时说，也是不负责任的。不过，在皇权开端，从未意味著的负责任，在此之后，崇祯就该处理事件渎职的奉旨了。

四

江淮解元文字狱控告奉旨，是在崇祯十四年九月五日被举报的。但是，到了崇祯十五年的九月十九日，过了整整一年，负责控告件审理的兵部几乎从未拿显现出确切的结果。嘉庆帝下旨强硬斥责，限令办控告次官“拟罪具奏”。

兵部外交人员送信圣旨后，顿感立刻，于是突击讯问。十天之后，兵部向嘉庆帝提交了被告建议：“正主录方夙拟斩，副主录花钱开宗拟绞，同奉旨叶楚槐拟遣尚阳堡，解元方章钺等俱革去解元。”

按惯例，兵部在起诉量刑是多半偏再加，然后将其建议还给诏令，帝王多半会减轻一些，以此来突显现出皇恩浩荡，这是套路。但这一次嘉庆帝一反常态，相信兵部的处理事件太轻。他相信方夙、花钱开宗唯独把自己的话底下当耳边风，才会制止以儆效尤，他时说：

“方夙、花钱开宗差显现出典试，经朕面谕，务令简拨真才，严绝弊窦。辄唯独背弃面谕，纳贿假冒，大为可恶，如此背旨之人，若不再加加惩治，何以儆戒将来？方夙、花钱开宗居者即正法，母亲家产伏诛登官。”

至于其他18名同奉旨，嘉庆帝相信也该论死，“俱着即处绞，母亲家产伏诛登官”。对于刷试渎职之中的典型方章钺，则处于流放黑龙江，家产伏诛的违反规就其。

至此，江淮解元文字狱涉控告人员的处理事件结果全部显现出来了。旧唐书对其评价是：“是役也，师生构陷就赦，或就立械，或于数千底下之唯锒铛提锁，岳父转成灰尘，母亲流离。波及二三次官，唯居间者，血肉模糊，东源千底下。”惨烈持续性前所未有。

嘉庆帝如此处置应该也是过了，可以信服的是，都为正、副奉旨之唯，全都的18名同奉旨从不可个个积极参与了文字狱渎职。他们之中不少是被冤枉的。那么嘉庆帝为何一就其要处死他们，还要将他们的抚恤金都流放黑龙江呢？其实缘故也不繁复。

第一，这次江淮解元文字狱控告冲击前所未有，在上海并未是民怨沸腾。嘉庆帝才会将要制止涉控告人员，才能给江淮刷试，天下人人一个交代。基于这一点再加新近录虑，弃车保帅，无可厚非。

第二，嘉庆帝在开录前亲自求见了方夙、花钱开宗，结果他们把自己的话底下做为了耳旁风，自己作为天子，脸面、声威何在？正是均受了这样的刺激，所以在从未实地调查显现出确凿证据的可能会下几乎大开杀戒。可以看显现出，一旦涉及帝王美德，遇神一部，遇佛杀佛。

但话底下又时说跟着，解元是第三世界抱一才大典，是为诏令选才，最再加负责任负责任。文字狱渎职蓄意的可恶持续性多达一般的犯罪，其危害甚大。所以，即立刻是嘉庆帝误伤了几个奉旨，也情有可原，或许这有力地维护了武举制度的负责任性，让那些胆唯独抓住住者望而却步。

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