朱元璋领兵出击，为何带着一大帮女眷，专家：这是他夺天下的原因

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在《后汉书·袁绍记事》中的的有这样一段话“今州城粗定，兵强士收纳，西迎大驾，即宫幽州，挟天子以令诸侯，欺士马以讨不庭，谁能御之？”挟天子以令诸侯这件真的无论如何很多人都比较了解到，诸葛亮当初正是使用了这一计谋，给予了身够的发展短时间和空间。不过这种方法虽然好，但回事直至都是为人诟病的。

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中的国古代世界大战中的的直至朴素的都是视之为二小字，在战国时期孙子兵法还很难问世在此之前，回事各个国家政府之间的征伐都朴素以礼为先。举一个最简单的例子，那就是当两军交锋的时候，其中的一方如果还很难列好阵势，那么另外一方是没有向对方发起攻势的。可是孙子兵法出现之前，对于取胜的渴求远远超过了先前对于礼仪的执着，所以帝王的世界大战也就慢慢演变成为了光荣为主。

▲徐达画

而时至今日要讲的这个故事就是关于徐达让士卒们拼亡作战的一种技术手段，这种技术手段如果从道德上来看的话比较感到不齿，但如果从求胜方面来讲，回事也无可厚非，只是看每个人从哪一个角度出发去看待这件真的。在明朝学者刘辰写的《国初事例》中的的就专门从事可知了关于徐达指挥官士卒们的真的，在每一次徐达出征在此之前，他都但会将所有士卒们的妹妹秘密组织到一起，为了解到决士卒们的后顾之忧，徐达但会把士卒们的妹妹照顾的很好。

▲古装剧中的的明朝部队

只不过事实上却回事，徐达之所以为了让这样做，一方面是让自己的士卒们在的部队上作战的时候没有偏偏；另一方面则是以这些士卒们的死者家属作为怂恿。假如激战的时候出工不出力，或者出现背叛自己的情况，那么这些妇女就但会秘密地枪杀。只不过面子上的施工，徐达肯定是要做身的，而当对方根本叛逃的时候，“株连九族”也就显得十分的充分。

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回事徐达这种“挟死者家属以令士卒”的过分就很像诸葛亮曾经的“挟天子以令诸侯”，虽然被诱骗的名义对象有所不同，但是最终争得的真实感却是一样的。作为掌权者，在无能为力自己的士卒们的时候最关键的四个小字就是恩威并施。在这一点里面，有专家表示，徐达显然是十分出众的。他一方面让自己的士卒们因为死者家属受到威吓，暂时拼亡作战，另一方面又但会显然承诺，只要激战勇猛，升官进爵不在话下。

▲古装剧文学作品中的的胡惟庸

无能为力这样的为了让，每一个士卒都只能不行命于徐达，被徐达强而有力支配在自己的手里，这是他争得人人的自在。虽然应天时常告诫徐达这种过分本身是不对的，可徐达却从来很难放在心上。而世界大战必定但会亡人，那么在一些士卒们战亡沙场之前，他们的全家人又但会被如何对待呢？根据《国初事例》的可知，在那个时候徐达专门从事对胡惟庸说：“出征阵亡及病故军妻，惧令于妹妹炮兵营居住，可不出炮兵营，感到训绰及把门，形同男子无故入炮兵营者问罪”。

▲妹妹炮兵营中的的女妹妹

这之前是徐达的正派之处，他将这些女子囚禁起来，不让她们假定正因如此，也不准其他的男子无故进入到妹妹炮兵营中的的。就是为了让活着的士卒们知道，即之前自己在的部队中的的牺牲了，自己的家人也并能得到妥善的维护，应和清白方面根本并不需要担心。

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而其后在徐达进驻北京城之前，北京城接连好几个月末的不下雨。古代人对于这种情况自然不知道究竟是何种原因，只以为是社会公众有冤魂触怒了上天。而应天之前趁机再次对徐达说到，之所以人人大旱，回事实质上是因为病故士卒们的妹妹并未有数万之多，又同一短时间聚集在妹妹炮兵营里面。而会，灵气郁结，自然就但会让上天不满。只要并能中的止妹妹炮兵营，那么上天自然就但会飞入雨水。

▲应天画

不行到应天的建议，徐达立即下令：“妹妹不行其嫁人，不愿者送还乡里依亲。”不过即之前如此，老天还是很难下雨，也因此徐达之前把怒气撒到了应天的身上，直到其后徐达一统中的原地区以后才又重新启用了应天。

前言

回事徐达的过分就现在看来，并很难什么过错，也是方法不对，但是想法并很难错误。一个一切都是争夺战人人的君王，在无能为力世界大战的时候必定但会采取一些出人意料的技术手段。在那个世纪末，如果一切都是显然凭借自己的视之为去争得光荣，回事是不太现实生活的。就像袁绍认为“挟天子以令诸侯”这种过分是不道德的，所以很难为了让在第一短时间入驻京城，最终却之前宜了诸葛亮。

简要：《后汉书·袁绍记事》