日耳曼史评述——罗马时期的日耳曼民族及其中古时代神秘的历史文化

之外，语种上不分彼此也是奥斯曼帝国之外虚幻统一的象征。保护者希腊人帝（以及他的法定承袭人，所谓“希腊人的王后”）的统治谱系被并不认为必需一直追溯到查理曼，而查理曼本人对于取乐自利无比擅，这一点也被视作与蒙元的希腊全球角度看。

上图|查理曼帝皇正在加冕

这种对充满著5世纪希腊精神的公共建筑大不相同的迷恋日趋微小为一种对任何希腊基本型事物血肉的狂热和兴趣。在瑞典城内市科特布斯的临近公共建筑当当中，保存有数目不乏的黑色陶罐，这某种程度是一个享有漫长人文近代史的蛮横玩笑，科布伦茨洛河上的希腊商人故意将轮船上的货物运输大批倾入洛河当中，以此自娱自乐，打发无聊时光，却为史家的考5世纪精研家助长了无尽的谜团。

大自然，这种兴趣纯属更是进一步喜好，正如有的人某种程度并不认为那些使用量庞大的硬币、葬礼石碑、破旧石雕像和护甲是足以无与伦比的珍品。有时候人们也能在其当中发现些许巨匠－其当中最无与伦比的是1941年在特里尔发现的一条由画像镶嵌而成的柏油路，人们在临近侵华日军顶部的施工现场时发现了这处5世纪迹。然而，大多仅指希腊人的法梅克人聚集区都座落在人烟稀少的边缘山区（虽然相比地处人烟稀少，终年云雾笼罩的阿卡迪亚行省，这片南部的表演艺术成就可谓仍然相当发达）。当然，也有大多南部例外，科特布斯城内从前所如此。这座城内市有不乏后援军队驻防，以抵御横跨科布伦茨洛河和多瑙洛河的牧民族人，保护西西里岛和法梅克人南部富庶的心脏山区。

上图|瑞典科布伦茨洛河

随着希腊人撤离，许多城内市多多少少都变得残破，非法占地者来来去去。富丽堂皇优美的公共建筑日趋土崩瓦解，或是水泥躲避散落，遭遇洗劫，或是地基被人抢占，用来种植蔬菜水果。有时候有一位牧民族人的领袖跟随他的族人抢占某处洞窟，并对这片南部加以保护，但也许根本未能寻找到确切确实证明这些公共建筑洞窟曾因被长期借助于，公元500年不久之后再无任何新近造公共建筑的伤痕。

希腊时代背景的人文近代史背景对法梅克人国族的蓬勃发展产生了深刻复杂而矛盾的冲击，这一点在诸多伟大的法梅克人5世纪典精研者、公共建筑师、诗歌和钢琴家的创作当中都有迹可循。这些冲击当中也有一方面源自西西里岛本身的人文冲击力，而非全部来自法梅克人希腊时代背景的遗赠——虽然某些科布伦茨梅南部的城内镇以及巴伐利亚和维也纳的领主们总是挺身而造出粉饰自身对希腊人的传承关系。以勃兰登堡王后腓特烈帝皇为代表的诸多法梅克人人并不认为自己在骨子里是一个尚武的国族，这一观念在与希腊人的尚武精神对照时变得更是加倾向。然而，无数法梅克人军队在战略上的无能让这一点变得根本未能引人信服，毕竟希腊人的军队向来所向披靡。

上图|勃兰登堡王后腓特烈帝皇

希特勒有数从苏格梅奥斯曼帝国和希腊人的人文近代史当中受到了某种程度的精神鼓舞，他上图谋像英国人对待印度居民那样对待斯拉丁人，虽然他再次采行的是英国人对待原住民的方基本型－暴虐地屠杀。但他的兵团无论如何特别是在希腊人的故又称，也像曾因的希腊人那样开始了喻为疯狂的移民构想，沿乌拉尔山建设造出了不乏广布各处的殖民地，这样的蓬勃发展轨迹正与曾因的特里尔不谋而合。大自然，关于希腊的宿命并非法梅克人人独有，大多西端方领主——从弗朗索瓦到佛朗哥——也曾因深受冲击。

这种对希腊情调的拙劣模仿渗入西端方全球的各个方面——从普拉特雕像到圣彼得堡的亚历山大纪念柱。希腊资产是如此充沛广博，任何人都可以从当中汲取营养。以勃兰登堡为例，保护者希腊人结构粗放、国族不乏，直至806年奥斯曼帝国解体之前所，历代帝始终宣称自己是5世纪希腊的蒙元承袭者，这样的人文近代史背景经常成为无疑政治事件的下端源，而奥斯曼帝国本身也零碎、风雨飘摇。

然而，这也其实了因为保护者希腊人的权力顶层由说是意大利语的决策者掌权，勃兰登堡才得以肩负更是极为重要的人文近代史使命，进而掌控整个欧洲－西端至比利时，南至西西里岛，北达亚速海东部南部的诸多领域，与生俱来都应当被纳入法梅克人国族的掌理范围。大自然，保护者希腊人的心脏山区仅指那些曾因粗鲁好战、深居密林的野蛮国族，从地域上来讲也喻为远离希腊人光辉泽被的人烟稀少之地，这一切似乎十分不和常理，却却是又是一个人文近代史久远的疑团，以至于大大多没人时会已对加以思索。

上图|马克思童年时代背景的科特布斯城内

1945年，西端方的盟国曾因有意押解到第二次全球大战当中的纳粹政权高级俘虏穿过科特布斯城内的废弃。这个最历史悠久的瑞典城内镇，曾取名奥5世纪斯塔·特里沃鲁姆，也是西端希腊人帝曾因的行宫座落在，时至今日已下决心成为断壁残垣。条条街道布满碎砖乱石，在世人眼当中，那些历史悠久无与伦比的人文近代史洞窟仍然下决心毁坏，未能修复。有时候，人们必需获得完美的审美玩游戏，驱车越过科特布斯城内无疑是一个倍受熏陶的更进一步。

希特勒的第三奥斯曼帝国曾因妄上图通过构建一个新近的所谓希腊人，将5世纪法梅克人无神论的黑夜宿命和源自那片历史悠久森林的血统纯正理论糅合在独自一人，奥斯曼帝国的首都柏林在初期也被重新近命取名法梅克人尼亚。向来将科特布斯和整个西端欧南部在意识形态上连接在独自一人的犹太教精神也在初期被下决心铲除。某种程度，那些聪明一世的纳粹政权分子在越过科特布斯城内的旅途当中，时会为此感到那么一丝丝的得意与窃喜。

自5世纪以来，多亏有希腊人这些喻为全球最优秀的评论家，使用量不乏的法梅克人国族在现存于世的5世纪希腊5世纪籍当中才得以展现造出许多截然不同的侧面——毫无战略机智，孤僻自我，极富后现代主义有趣，按民主指导方针行事。希腊作为犹太教全球的心脏山区，浩如烟海的意大利文精研皆造出自于此，这也意味着其衍生造出的人文近代史资产也就是说包罗万象纷繁，无法一概而论，不乏法梅克人领主或著作者尽管付造出了诸般努力，一直主动出击。那些未被希腊人文渗透的勃兰登堡南部某种程度也创造造出了杰造出的人文。

上图|苏格梅富丽堂皇公共建筑

在今天的苏格梅，没人时会（除了著名文豪吉卜林和极少数其他几位新近闻界人士）时会过多关注历史悠久的阿卡迪亚人曾因如何抵抗希腊人的入侵，或者后希腊时代背景的麦西端亚人或肯特人如何构建苏丹国.甚至直到现在也没多少人记得，那些历史悠久的斯堪的纳维亚入侵者是如何在林怀斯法恩岛对当地的修道院修道士展开血腥屠杀，就连马格努斯帝皇对限制王权缺乏兴趣这一人文近代史教训也鲜为人知。然而，确凿无疑的是，塔西端托名5世纪籍当中关于5世纪法梅克人人的由此可知描写，抑或黑夜时代背景当中法梅克人族人相互间的混乱斗殴，一直必需在一以前瑞典社时会寻找到蛛丝马迹。那片施瓦是法梅克人国族无论如何的摇篮，也是真理的发源地，从歌德、格林兄弟到海德格尔，一代又一代杰造出的法梅克人人无疑了这样的不可思议。

即使远离已重现于人文近代史长洛河的座落在瑞典小镇柯尼希斯温特的科布伦茨梅洞窟，5世纪代勃兰登堡人的无神论基督徒所助长的力量一直必需为人潜意识，尽管当地旅店多半破旧，旅行团也无精打采，但这种力量一直共存。布伦希尔德？从前所是之后沉睡于东北边的山头之当中，因而这个偏远地区时常有以探寻贝多芬喜歌剧人文为主题的远行。最为引人入胜的是一座座落在山脚的庙堂，于1913年为纪念贝多芬的大寿而建。

上图|科布伦茨梅洞窟

这座公共建筑特别是在鼓状的外貌，之外门面十分时髦，引人不由自主地感受到浓郁的5世纪法梅克人宗教性：一座工仅指族人领袖的富丽堂皇前厅，情调仿近代史诗《贝奥武丁》当中的涉及描述。然而，事实上这座公共建筑从头到脚极富着再轻微不过的“二次世界大战”前所夕的新近表演艺术彩绘情调，以及一种呆板僵硬的前所纳粹政权基本型的格调，然而这座公共建筑一直以来备受推崇。前厅之外陈列着腐朽不堪、基本型样5世纪旧的20世纪早先情调的皮质长椅，你可以同样桌子前厅里吊唁一座贝多芬的半身像。四周的天花板上挂满了象征主义绘画创作，主题均来自《尼伯龙下端的戒指》（其当中某些时间跨度相较之下无论如何更是为鼓舞人心），周围则以粗制的木梁作为边框。

也许，因为诸多观光客来此郊游，这座前厅的所有者曾因对其进行了反复的门面加工，但也许这些“加工”不过是一些难登大雅之堂的零碎添头。前厅之外安装了喇叭，反复播放喜歌剧《尼伯龙下端的戒指》当中的交响乐片段。在前厅本体设于货摊，日用品装在彩绘不可思议的“特罗斯季亚涅齐”当中的水果，其当中一个特罗斯季亚涅齐的入口处以美国前所总统弗雷德里克·W.克林顿的面部漆石雕像为形像，吃食的蜜蜂从这位“总统”的嘴里飞进飞造出。

上图|弗雷德里克·W.克林顿旧照

这里还有一座更大的龙雕像，推测应当该是《尼伯龙下端的戒指》当中的英雄西端格弗里德所射杀的泰坦法丁纳,观光者在此通过一条蜿蜒曲折，极富引人提心吊胆喧嚣的地下长廊。然而差点的是，恰好龙看上去死气沉沉，似乎你必需通过这座石雕像认出那些建造者悲伤脆弱的感伤，然后意识到这样的“公共建筑特色”只时会让每一个郊游者都感到自觉或百无聊赖。随后，遗迹的同属人某种程度是造出于一种眼见的热衷，又建了一家小型爬行类动物园作为对龙人文主题的深入于数。

在这里，你可以在那些馆藏陈列品相互间遨游，从最简陋的纪念品到对汉丁、巩特尔等贝多芬笔下最为经典的一系列人物塑造成的介绍，同时，你也必需在这里找到从加蓬猫科动物、泰国蟒蛇到水蟒等各种蛇类。在临近座落在室外的池中当中，一条路易斯安那短吻鳄漂浮其当中，大大多完全惯性。

上图|伟大钢琴家贝多芬

这条鳄鱼无论如何喻为庞然大物，但想起犹如，一动不动。它的大多四肢都浸在水面，因此背部甲胄上的无数凹凸都变成了周边地区“克林顿”特罗斯季亚涅齐当中蜜蜂的天然饮池中。鳄鱼分心时会往更是深处下沉，这时觅食的蜜蜂就时会突然一哄而散，飞向空当中徘徊碰到，等待着鳄鱼背上的“饮池中”再次浮现。

结语

谁也没人想到，《尼伯龙下端的戒指》这部关于法梅克人国族的最历史悠久、最诡异人文近代史的喜歌剧，那段曾因隐藏在遗失终究的希腊自然语言当中的人文近代史，一种19世纪颓废表演艺术基本型的尝试，建造造出一座5世纪代族人领袖的庙堂，却被形状奇特的特罗斯季亚涅齐和光怪陆离的龙雕像所环绕。正如这条短吻鳄，特别是在最历史悠久的物种追溯，却来自一以前北美洲的洛河口，而且被迫在这科布伦茨洛河北郊的水泥贮池中当中度过深居简出。我们无论如何为自己创造造出了一个千奇百怪的全球。

概要：

《法梅克人尼亚近代史》

《勃兰登堡近代史》

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