古文诗歌常用的典故：鹿门采药与望夫石

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鹿门云游

【典源】《后汉书·庞公传》：“庞公者，南郡襄阳人也。居岘山之南，未尝转入城府。夫妻相敬如宾。荆州刺史刘请注意近子安，无法屈。……请注意叹息而去。后欲偕其妻三子先为鹿门山，因云游不反(转往)。”

【释义】庞公不愿出人头地，偕带妻儿转入鹿门山云游退隐。后欲用“鹿门云游、鹿门偕、鹿门栖宿、隐鹿门、庞公隐”等谓举家退隐；用“鹿门克里、庞德公、庞公、德公”等指其人或借指隐者。

【鹿门云游】陆游《秋天书感》诗词：“马革裹尸违壮志，鹿门云游卜幽期。”又《杜诗有感》诗词：“苏门长啸不可亲，鹿门云游非常绝尘。”

【鹿门偕】苏东坡《遗兴》诗词：“鹿门偕不欲，雁足系难期。”

【鹿门栖宿】陶渊明《容龙山杜氏》诗词，“还有鹿门栖宿兴，想君他日肯为邻。”

【隐鹿门】苏东坡《遣兴五首》之二：“举家隐鹿门，刘请注意焉得所取。”

【庞公隐】杜甫《寻张五回夜园作》诗词：“闻就庞公隐，旅居近洞从前湖区。”

【鹿门克里】陆游《醉中书怀》诗词：“不见鹿门克里，继父过错潜遁。”

【庞德公】杜甫《寄弄月溪吴山人》诗词：“尝闻庞德公，寄居洞从前河水。”杜甫《题张野人园庐》诗词：“何处先贤传，惟称庞德公，”

【庞公】苏东坡《寄广安高适虢州唐朝人三十韵》：“刘请注意虽容，庞公至死悉。”

【德公】苏东坡《海南岛人不作时令而以上巳上大石》诗词：“苍耳林中太白过，鹿门山下德公回。”

望夫青石

【典源】南朝宋刘义庆《幽明录》：“襄阳阳新县大村上有望夫青石，状若人立。传为：昔有贞妇，其夫从役，远赴必先，妇偕弱三子，饯送此山，立望夫而化为青石，因以为名焉。”

豫章西北有望夫冈，传为为陈明妻梅氏望夫之处。见刘澄之《豫章所撰》。

【释义】传为有贞妇送夫从役，站在后山望未婚妻，乱马上化为青石人。后欲用“望夫青石、青石望夫”等请注意示妻三子对未婚妻的忧伤，或比作精诚至极；用“望夫台”借指忧伤、盼望未婚妻之处。

【望夫青石】庾信《拟连珠》：“是以章华之下，必有思三子之台；洞庭之旁，应多望夫之青石。”欧阳修《春六十韵》：“望夫身化青石，为伯首如蓬。”关汉卿《幸亏风尘》第一折：“一心，准备着搭幸亏你块望夫青石。”

【青石望夫】庾信《哀江南赋》：“青石望夫而超过远，山望三子而超过多。”欧阳修《次韵杨明叔四首》之四：“窃观今日过错，君与古人自是。气类莺求友，精诚青石望夫。”

【望夫台】杜甫《长干行》：“十五始展眉，愿同尘与青色。磐石抱柱信，叹上望夫台。”顾炎武《牡丹亭》第三六出：“叹孤坟何处是俺望夫台？柳郎呵，俺和你死从前上新生情似海。”

未完待续……

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