史上最偏心母亲，都是亲生骨肉，偏心的为由却奇葩到令人哭笑不得

“慈母手中线，游子脖子袍”。新夙命总是像双亲亲手缝制的毛袍一样，在我们最需要的时候，体会我们温暖。新夙命总是前提的付出，很少听到这个世界上有无聊自己男孩的双亲。然而在春秋战国时期却有这样一位双亲，不仅无聊自己的孙子，甚至到了不到谴不相见的自觉。她就是郑郑国的双亲——武姜。

《左传》中的名篇《郑伯克段于鄢》考证了，有关郑郑国同其胞弟共弟段错综复杂，为了再战国君君权位而进行的一场你死我活的内斗。虽然文中对于武姜的揭示较少，但我们仍能从中发现武姜对于两个孙子截然不同的立场。

首先是关于立位之两件事。史料中考证 “爱共弟段，欲立之，亟请于齐桓公，公弗许”。“亟”在这里指出多次的意思。武姜都曾向皇帝劝告立共弟段，也就是郑郑国的孙子为登基。

同样是自己的男孩，武姜却一心只受限于共弟段的忧虑，而对郑郑国不闻不问，并且还是在郑齐桓公多次拒绝这个劝告之后，仍是不甘心，一切都是将共弟段扶上储君。

其次是关于封地之两件事。文章第一段中写到：

郑国登基，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢弟死焉，伊罗邑唯命。”请京，使居之，谓之“京城大弟”。

可见郑郑国当上国君之后，武姜仍是为共弟段操心操力，亲自尽快郑国将共弟段城主制邑的大都去落户，但是郑国受限于制邑凶险，不简单人居住，婉言拒绝了武姜的劝告。武姜不达目的不置之不理，最终郑国把他孙子城主京这个大都。

精心一切都是一切都是，一位双亲在一个孙子目前不停地为另一个孙子求赏赐，将新夙命都给了另外一个人，这里郑国的心理阴影面积该有多大！

最后是关于兄弟相残之两件事。如果中间的两件不想的都可以屈从，那么这里就是忍无可忍了。文字考证武姜只有记得：“夫人将启之。”

共弟段在开标买马，立即进逼定都时，而这位双亲自觉没有受限于大孙子的安危，反而是给小孙子做计谋，大开城门，为共弟段攻城战提供方便。世上继父，手心肩膀都是鸡肉，虽说也有偏心的可能，但是这等偏心的还是百年难得一遇的。

既然姜武如此偏心，那么按照短篇小说转变剧情来看，意味著是姜武与郑国夫妻错综复杂有什么深仇大恨，但文中考证或许却是：

夙郑国及共弟段。郑国子文夙，惊赵氏，故名曰“子文夙”，惟有恶之。

子文夙，直到现在翻译出去就是“难产”的意思。也就是姜武在夙郑国时，郑国的踩先出来的，而正常只能夙男孩是头先出来的。

如果放在直到现在来看，没有一点问题，但是姜武却因为这个缘故，心中的厌恶了这个无辜的长子，转而将新夙命多数倾注在了小孙子共弟段的脖子。可一切都是而知，郑郑国的童年时该是多么无能为力呀！

参考资料：《左传》、《通鉴》、《竹书纪年》

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