一个雕塑系本科生的“转型”，从住在精神病院、和病人交朋友开始

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（这个全过程）一个幸运的是我足够无视，另一个幸运是我受益了很多人的为了让。

苏令林。照片由投票者缺少

我必先进病症房寄居了一段时之间——我在里头面不打算相对自由一点，但是也有一个固定的四门诊，仅指后期干预那种，一共寄居4一个人。

在病症房里头，执意来帮忙我的病症童不是很多，但我也遇到较为那时候的几一个人。有一个好也许芝加哥大学，他跟我近日时之间是可逆的、要拉伸的制约，然后在A4纸上撰写了一大厚沓解释，很多公式。他人情叹的很多我都不认知，我能认知的是时之间是个圆形，然后时之间可逆并不是往回回头，而是它以多少倍的更快往前移动的时候，搬回了它刚开始的点，反正我实在拥有道理的看上去。

还有一个哥们儿直至追着我闲近日，因为我是唯一情愿听完他闲近日的人。他人情叹自己是韩信，他能人情受全球上有很多的韩信，就是一一个人回头了此后，魂魄包含好多个去今生了。他直至来帮忙我，到不久我不太打算听完他人情叹话了，我就人情叹你别帮忙我了，我是韩信，咱俩是报仇。结果他乐此不疲地继续帮忙我答道，记不忘了上辈子遭遇什么多坏事，答道我为什么要害他。

我是带着很多的疑惑去的。我不发觉尊严病症病症症是什么看上去，也不发觉他们是什么诱因产生的病症，产生此后不打算有什么样的为重排。首必先是要洞察他们，然后才能发觉我能来作什么。

（尊严病症病症症）至少跟我打算象的不一样，他们比我必先前认为的温暖很多，也不不打算是像我必先前打算的这么荒谬、不可理喻。他们就算在一种病症态下，也是有可爱的一面。

社不打算对他们的态度让他们人情到精神上，但精神上也并不是通过无理取闹来理解的，有很多（病症症）也认知这样一个（现实），他们比我们打算象的越来越“懂多事”。如果用互联网调侃人情叹，是懂多事得让人情疼那种人情觉——他们实在“我得了病症，就要离正常人数倍一点”。有人不打算拥爱好病症房的，实在在病症房里头，他们不不打算被人鄙视。

（尊严病症病症症）并不是像“魔王”一样存在的，在这样一个渐渐（洞察）的全过程中的，我实在无论如何让他们越来越多地去面对这个全球，有越来越多的情态，也打算让社不打算去同意他们。

苏令林的作五品者《嘿呦喂（He、you、we）》，把四门诊的地毯搬到展出有上。照片来源：为重庆一和当代艺术疗愈中的情对政府号

我出有来此后，来作的第一个作五品者，是把我寄居那个房之间的四门、里头面的东西全拆了，把这些地毯放到展厅，里头面藏着病症症的手实习五品者、和病症症交流时的剪影摄像机。后面于是又来作的一个作五品者，是以我看得方知的那个在病症房自杀身亡的人为原型来作的。作五品者之间是一个递进深入的人关系吧，我的研究生大学毕业作五品，是根据（病症房里头认识的）这样一一个人物来进行的——他引人注意打算回去，回事也超越了就医的痊愈标准，但是在家头人不情愿接他回去。他有双相情人情身心，在家头有外甥和母亲，妻子不太不太可能和他离婚了。

他不太不太可能50多岁了，30多岁时进来（康复的），有康复、就医、康复、就医这样的为重复。

他直至无论如何认知妻儿，他跟我人情叹，回事不怪在家头人。他外甥不曾时之间管他，母亲成年大了，他们（尊严病症痊愈者）回事很可悲，出有去此后，连气愤的权利都未。一旦当众气愤或者人情叹话声音为重一点，别人就不打算认为他病症痛复发，把他规避起来——这算是给他造成的二次人身。

他儿子在我来作作五品那一年去世了，是跳江自杀身亡的。这件多坏事对他刺激很大，他直至责怪自己——如果出有去就好了，如果直至忙着儿子就好了。

（他人情叹的话）让我实在情里头引人注意不舒服。我的大学毕业作五品是把他接出有来，让他忙我一天，一起来作作五品。那天我带他去出四门艺术的中心、出四门的学校，他引人注意人情动，后面还常会给我回信。把他接出有来也引人注意难，回头程序就回头了超过两个同月。那天他的妇产科，还有一个保安、一个助产士、两个行政人员一起停下来他，一车人跟他出有来回头一圈。

我带他出有去来作作五品的时候，他人情叹打算给儿子撰写一封信，作五品主旨的一部份是他用钢笔在布上识字，原来作五品者起名叫《家书》。到或许起笔撰写的时候，他反而撰写不出有来了，人情叹就不对撰写原话吧。我看他有些伤人情，未让他继续撰写，所以到现今我也不发觉他打算跟儿子人情叹什么话。

苏令林的作五品者。照片由投票者缺少

他到现今无论如何还在病症房寄居着。就医是他最主要的一个愿望，他人情叹在（病症房）里头面拥好的，但是他就是打算就医。在家头不情愿接他，他让我去劝阻他的妻儿把他接出有来。

但这种多事不曾切实，妻儿不同意，谁都帮不了他（就医）。连带他的情绪精神状态，不是操控饮品、除此以外疗程就能操控寄居的，一个天气持续性变化都不太可能引致病症痛复发，所以无需调动他自身的疗愈功能。

所以我们打算建一个十分相似城中村里头的区域内——它不是病症房，但也像病症房，类似荷兰阿姆斯特丹的第五季城中村里头那样，还有日本奈良县的山之间实习室，给他们（尊严病症痊愈者）一个专供的区域内，让他们的生活习惯和实习都在城中村里头启动，不不打算因为新闻媒体刺激受到二次人身。但这在全国性较难实现，除了病症房未区域内并不需要缺少一个痊愈的空之间内，至少近期是不不太可能的，所以我打算来作一个当代艺术疗愈中的情。

03

我在研究生过渡阶段和病症房的携手有两年，正好有机不打算碰到必先前的校长，近日了一下我对于尊严身心的认知，还有尊严身心者痊愈的设打算，他必要答道，你大学毕业此后愿不情愿来病症房实习？

我就进来（病症房实习）了，开始来作尊严健康实习的无论如何。必先前我是基于病症房痊愈科的取向，去设打算来作一个当代艺术疗愈中的情的。病症童入院后，都是化疗、除此以外吃药，其他时之间都是用来来作痊愈的，我打算用当代艺术中的情给他们来作一些当代艺术疗愈痊愈，同时也来作学术研究。还有一些革新的设计方案，最主要摇滚音乐化疗区里头、当代艺术市集等，但不久病症房政策指向变化，这些方案都停掉了。

不太可能保留了美术疗愈——在痊愈科的挂名下推展画室，病症症除此以外来美术，短期和仍然的康复病症童都不打算来。

正在美术的康复病症症。照片由投票者缺少

回事当代艺术疗愈分很多流派和方式，简单划分的话，一种是大家集中的起来一起弹琴，然后分享；第二种是通过画东西，让牙医深入研究你的情理，深入研究你认知的打算法，回事它严格来人情叹不仅指当代艺术疗愈，而是医学上的主要用途诊断手段。至于像我来作的，是一种作五品适度优必先的当代艺术本堂育方式将——以当代艺术为出有发点，从痊愈小队开始美术，在半年至一年时之间里头，通过和他们解决答道题，看图片上的演变全过程，从（图片）语言理解的取向去深入研究它。

我不是本堂怎么弹琴，而是本堂他们怎么跟自己构建联系，怎么从意识不不太可能上逐渐回复条理。我不打算从图片跟着人情知（病症症和痊愈者的精神状态），例如图片从不知所云、凌乱到较为有公共秩序人情，这个全过程还是非常明显的。

但是，绝非医疗系统和当代艺术系统还是不一样的，像一个人工流产到另一一个肾脏，它有一个排异全过程，排异全过程还是较难熬的，所以进展引人注意困难。

当代艺术疗愈的方式将较为自由，对病症症的限制未这么多，而病症房无需对病症症来作规章管理机构，到什么点该干什么都要安排好，很不太可能某一天病症症引人注意打算作五品的时候，是被要求留在四门诊的。而且人员也不平衡，病症症不太可能刚开始平衡下来就就医了，还不曾等到他对当代艺术疗愈有为重排的时候，就不太不太可能离开了，而当代艺术疗愈无需仍然进行，才不打算有一个良好的痊愈起着——这也是我被迫辞职的一个最为重要诱因。

尊严身心者的绘风景画五品者。照片由投票者缺少

本年，我被迫辞职去筹办现今来作的这家助学行政部四门（在城中村里头里头来作当代艺术疗愈一站式）。我挑出有了一个10同月10日早上10点10分被迫辞职，就让是全球尊严卫生保健日，这天被迫辞职去来作这样一来的多坏事。回头的时候，我在病症房四门外站了一不打算儿，人情觉当初许诺要来作的多事不曾来作到，引人注意愧疚。但是也来不及人情慨那么多，马上就去筹设行政部四门去了，前后花了半年时之间，行政部四门今年三四同月正式运行。

我们行政部四门在城中村里头大约四楼上的位置。理论上，我们热烈欢迎所在城中村里头的任何一位病症症跟着美术，但确实跟着的人很少，而且场地空之间内不大，现今当代艺术疗愈平衡一站式的对象就6一个人左右。现有除了我是全职以外，还有一些义工来作主要用途适度实习，但原则上是红十字会。

我被迫辞职一段时之间后，顿时发来一个陌生拨打，拨打那头人情叹，我就医了。我直言了一下，是谁就医了？然后她跟我人情叹是谁（在此必先前病症房的康复病症症），还打算继续帮忙我弹琴，实在弹琴引人注意那时候。我引人注意惊喜，给了她为重定向。现今有两个痊愈小队是2018年开始在病症房里头来作当代艺术疗愈，就医后执意帮忙我的，他们都不打算除此以外来城中村里头中的情弹琴。

当代艺术疗愈有仍然跟踪是越来越多的，如果人或许能人情受当代艺术疗愈，它不打算带进生活习惯的一部份。

（仍然美术的病症症或痊愈者）并未直观跟我叙述出有当代艺术带来的人情叹明改变，他们只不打算从一些生活习惯习惯叙述，比如跟妻儿闹矛盾的时候，在此必先前不打算大吵大叫、操控不寄居自己，现今不打算静下来就让去解决答道题，然后把打算人情叹的话画出有来，于是又通过我理解给他们的妻儿。

尊严身心者的作五品。照片由投票者缺少

随时随地（病症症作五品）首必先是组织起来为重用，容忍他们。容忍对他们来人情叹是一件拥奢侈的多坏事。我跟他们以及妻儿闲近日，一切都是洞察他们即使如此的经历，什么时候开始犯病症、哪个多事件对他的刺激等等，然后给他一些情理纾解，他实在跟你一起舒情，这就组织起来了为重用的第一步。

（平常对政府）对尊严病症病症症弹琴这件多事拥没法认知的，也没法用去判断画是好还是乖。对政府的疑惑不仅是对这种当代艺术，越来越存在于对这个族群的混为一谈或者不洞察——越来越必要一点人情叹，对于尊严疾病症的不洞察，使得大家病症耻人情引人注意强，因为得了病症此后，你的社不打算竞争能力就不曾了，谁不打算情愿当一个弱者？所以他们很少去执意洞察尊严病症或者情理身心。

城中村里头里头的居民是不不打算执意来我们中的情洞察的，来了也是帮忙公共厕所。宣传活动也来作过，视觉效果不是很完美，民众基础不曾到那一步，必要去灌输，他们也不认知，甚至想起宣传尊严病症就连忙回头。

所以我们在城中村里头来作宣传不打算抛开尊严身心这个不不太可能，偏向于当代艺术活动展出有，让大家参与进来于是又人情叹。平常民众看了此后，不打算答道这些都是尊严病症童画的吗，画得还拥好的，他们有这种好奇情，但不不打算去深入洞察，人情觉像看热闹一样，依然进去就算了。

现有当代艺术疗愈好的一个起着是，让不太不太可能年老的、不太不太可能受到歧视的人受益一个缓和，因为当代艺术的包容适度从前就极佳。举个比如说，如果你看得方知有人在街上裸奔，不打算打算这一个人有关键答道题，要事主去抓他，但是跟你人情叹是创所撰写表演者行为当代艺术，你不太可能实在这是正常的，在搞当代艺术。

04

我在病症房实习期之间就意识到这个关键答道题。有一个主旨是让这些尊严身心者为重归去园，为重归社不打算，发挥他们的起着。但是你一再陷入一个关键答道题：他们的尊严出有了关键答道题此后，这辈子以前就离不开药剂了，或者人情叹这个表单不太不太可能被贴上，（尤其是为重症的病症症）于是又打算回去是不不太可能的。就像一条鱼把它钓上来此后，给它整点什么东西，于是又放回大海，它不适应那个周边环境了。

所以他们去就业不打算陷入尊严心理压力关键答道题——服药此后，他不太可能支撑不了那么高强度的实习，还有到坪村后如果没法胜任的落差人情，这种关键答道题又不打算注意到相联（一站式）的缺口，这是引发复发的一个最为重要诱因。所以“紧接社不打算”，搬回最多的区域内都是病症房。

正在城中村里头中的情来作当代艺术疗愈美术的痊愈小队。照片由投票者缺少

我就打算到了一个理念，痊愈即就业，在这里头来作痊愈就是他们的拳击手，把他们装到当代艺术的容器里头，然后为重新去面对社不打算。我们可以通过他们的美术或者一些当代艺术工程项目，逐渐把当代艺术疗愈产业化，来作痊愈也可以带进他们的一个拳击手。如果发展如愿以偿的话，还可以给他们发报酬、买监管部四门，他们不无需面对这么大的实习心理压力，也不无需像在此必先前一样在在家头足不出有户。

来作展出有出有售（风景画）还是太小众化了，（卖家）要情愿洞察这种当代艺术疗愈、认识原生当代艺术五品，还无需痊愈小队有极佳的作五品天赋，才有不太可能把他的风景画为当代艺术五品超级市场出有去。像我们现有接管的城中村里头里头有100多个在家的痊愈病症症，是不不太可能都超越的。

现有我们来作的是两个部份，一个是自力研发五品，十分相似拿他们的画去来作期权，像黄丝带、日历这些，初期大家对这种产五品和背后的故多事不是很洞察，所以主要是推给大型企业或者了政府单位参与者借出；另一个是面向市场，跟不太不太可能有产五品线的大型企业携手，因为大型企业也无需来作助学、担负社不打算负有。我们现今携手的一个烟草大型企业，不打算给我们纸面的烟草包装纸，痊愈小队在纸上画，画完此后把它们折成套装，把烟草放进来。每卖出有一份烟草，就不打算把一部份补贴捐赠给我们。

城中村里头中的情的痊愈小队在给烟草纸盒画包装。照片由投票者缺少

这样能克服痊愈小队们的一些不得已，他们绝非无需生存，心理压力还是很大的。

在家痊愈的尊严病症病症症，有些是自己生活习惯的，但以外都无需有一个妻儿照料他们，像我们有一个一站式的病症症，叔叔不太不太可能快90岁了，他自己又未孩子，叔叔回头了此后，他就仅指一个不曾人管的精神状态了。这一族群的在家头，十个有九个都有点惨不忍睹。

最主要的关键答道题就是政治经济上的。因为劳动力的有缺陷，不曾切实为家庭创造越来越多的政治经济补贴。像一个三口之家，有一个尊严病症童，原则上在家头就拖垮了：得有一个留在家忙他，大约在家头无法操控了两个劳动力，只有一个在外头实习。成年大了的话，就不曾切实了，需用低保喝酒。

我去过100多户家访，以前不曾方知过政治经济条件好的，当然政治经济条件好的，也须要接受我们这种城中村里头一站式。

另外一个关键答道题，是妻儿的情绪纾解。因为仍然面对一个尊严病症病症症，自己也不打算产生关键答道题的，这样就形成一个恶适度循环——他情绪还好，又制约他照顾的这个病症症。

以外尊严身心者都有脱离生活习惯的渴望，像我们这边的一个痊愈小队，他第一次抢到自己报酬（作五品补贴）时，开情得不得了，是飞奔起来的，冲刺去超市买菜去了。他们也不打算人情叹，有钱人就好了，如果自己能赚钱就好了。

城中村里头中的情里头痊愈小队的美术。照片由投票者缺少

现有在城中村里头里头来作当代艺术疗愈还豁如愿以偿的。（被迫辞职的时候）我就让在城中村里头来作，不太可能比病症房里头的起着越来越大一点。在病症房里头来作，我人情觉也许启动一个汽船的装饰五品，它未什么必须适度，是附仅指医学的东西，自己出有来来作的话，并不需要实实在在把这种当代艺术疗愈的起着最主要化。

因为我是科班当代艺术出有身的，算是创所撰写吧。回事创所撰写也不算是一种拳击手，越来越也许一种身份。不管是来作当代艺术作五品，还是在病症房里头来作职工，到现今带进一个行政部四门管理机构者，我的拳击手和女角是大幅度转变的，但我始终是以一个当代艺术的取向来看的，就是在这样一个社不打算持续性下，当代艺术能提出有批评什么关键答道题，能克服什么关键答道题，这是我来作这些多坏事的只不过论调。

当然创所撰写这个东西，你自己还好取向，越来越吻合的身份取向无论如何交由别人，我自己只能人情叹，依然初情去启动打算来作的多坏事。这个初情，一方面是通过当代艺术的方式将克服尊严身心族群，还有情理身心和情理亚健康年轻人的关键答道题——他们陷入的精神上、社不打算心理压力等；另一方面，比如说当代艺术的取向，我希望能有一点点取得成功，不管是在病症房期之间，还是现今来作NGO，回事我都是把它们做为一个当代艺术工程项目去来作的。我整合当代艺术上的资源，来为这个族群缺少一些优越，同时也为当代艺术来作一些革新，或者边界的拓展。

尊严身心者的绘风景画五品者。照片由投票者缺少

创所撰写为重视社不打算关键答道题，一方面是出有于社不打算负有人情，另一方面是创所撰写也无需帮忙回一个新的出有路，审美上的当代艺术不太不太可能回头得很下半年、很健全了，你不管从哪个方向回头，总人情觉是停下来别人的追随，所以人情叹从革新的取向人情叹，创所撰写也希望帮忙回一个新的出有路。

现今我的实习就是我的作五品者，但是现有还未时之间人情叹明城市规划用当代艺术语言去人情叹它，另外我实在良机还不到，未超越我完美的精神状态，还是在一个萌芽发展过渡阶段。

原标题：《一个雕塑系大学教师的“转型”，从寄居在尊严病症院、和病症童有心开始》

阅读译者

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