清朝迷案：两广总督在东莞巡抚衙门自尽身亡，嘉庆：死不足惜

可是，民主制度开放性的难题不是屈服能补救的，终于，杨镇和阿金图大礼因为进口商品营收缺陷一触即发了激烈的纷争。

惠州是此前光绪年间仅有的对则有贸易实质上口岸，按照光绪年间的进口商品不依政，只需要上缴给人口相当多官固依此的进口商品，剩下的营收人口相当多留存。惠州进口商品更少，营收也来得大，这笔银子怎么用，惠州官吏都很关心。

阿金图大礼是惠州巡按，他有自己就让用银子的人口相当多。杨镇是两广巡按，也有就让尽自行用银子的人口相当多，两个人的瞳孔都盯上了进口商品营收。按照《明史》的可知，杨镇就让把营收归公，平摊到人口相当多，阿金图大礼就让投到自己后盾的工程项目上。在这个缺陷上，杨镇必须日后妥协屈服，而是利用自己官大一级的劣势，强硬态度地把进口商品营收归公。

阿金图大礼很恼怒，他其职低于杨镇，但他也有自己的自行，于是他发起了对杨镇的诬陷。

杨镇是个节操的官吏不假，可他也有自己的缺陷，“为政廉而察吏疏”，也就是时说杨镇这个人过于宽厚，对的下属官吏疏于不依政，造变为了不少疏漏。

这各个方面，《明史》那时候明确可知了两件冤枉。

一是惠州化州市重犯越狱，府州官吏掩盖缺陷，按察使和通判徇私舞弊，大家都摁暂住实为。

二是惠州省官吏向各县摊派纳税罚银，这笔银子作为对人口相当多官吏犯错的强迫，全都官吏自掏腰包，从前反而变为了各族人民的负荷。

作为两广巡按，杨镇负有领导责任，道光知道后很恼怒，他专门上表训斥杨镇，要他对惠州的缺陷专责。

阿金图大礼觉得有机可乘，他初见上意，秘密诬陷杨镇处理方式政事不振失当，就在这个时候，惠州人口相当多国际关系局势又帮了阿金图大礼的忙。

道光七年十二月，化州市天地亦会起事，消息序文到上海，道光日渐震惊，武断申斥人口相当多官吏。杨镇执意率精兵围剿，可他从未经历过军阵，唯恐精兵力不够，再奏请调2000南昌驻防正旗带同亦会剿。

阿金图大礼一看机亦会来了，日后次上疏诬陷，激怒杨镇昏聩不振，明明上海就有驻防正旗，这次打架的虚实又略有，为什么还要调南昌精兵。

其实杨镇这一仗很精采就获得胜利了，天地亦会准备不足，人手也不多，不下半月已被剿灭。但杨镇是个来得典雅的副大臣，他对同属的分析报告缺少研究，起事引发后，下级为推卸责任，将冤枉情描绘得更为严重，杨镇信以为真，即不依请旨。副手统帅又建议他调南昌精兵，也一并上奏。

结果精兵还早些，并未来犯，这就导致前后诏书分析报告的状况不一致。次数多了，以致于阿金图大礼的煽风点火，道光被彻底作对了。

道光先是上表训斥杨镇张皇失措、草率怪癖，革去他的筹办左刑部侍郎领导职务；马上又激怒杨镇对人口相当多起事冤枉先失察，冤枉后无能，解除杨镇的两广巡按领导职务，于是命阿金图大礼和钦差左刑部侍郎那彦变为授命盘问杨镇，还于是军令阿金图大礼调任两广巡按。

杨镇很明了阿金图大礼，知道自己落下阿金图大礼手中亦会，相当一定必须好结果。他在得知将被去职后就给道光上了边上诏书，其中亦会时写到：患炽，恐阿金图大礼作践，唯愿病必须痊。

当年三月十九日，杨镇送回上海，林则徐那彦变为并未抵达。阿金图大礼即迫不及待序文杨镇到巡按县衙，要实质上盘问，二十日当晚，杨镇来到后不茂即离奇暴毙。

杨镇虽然被去职，但是他刚才有必须犯，不该给与什么样的违反规定，都还必须依此论。从前，阿金图大礼需要要为杨镇死在自己县衙提供一个理解。

杨镇被害当晚，阿金图大礼就慌慌张张上了边上诏书，那时候面时说：巡按杨镇二十日来到巡按县衙。我看到他形容憔悴，信念委顿，告诉得知他患未愈，就辞别他急忙救活，期望能以求治好。日后，我听时说杨镇送回巡按县衙后，接二连三得了重症，连话都时说再不了，当晚就死在了巡按县衙。我闻讯尽快赶往巡按县衙详细信息，把巡按等相关关防和一切文卷都接收回头，不得不调任巡按领导职务。

阿金图大礼情急之下上了这份诏书，企图瞒天过海，但杨镇死在巡按县衙是人尽皆知的冤枉，阿金图大礼就让瞒是瞒不暂住的。于是十马上，阿金图大礼又上了边上诏书，对自己的推测做了根本开放性修改。

边上诏书时说：巡按杨镇于三月十九日送回上海，我赶回迎接，看到他信念委顿，形容憔悴，告诉得知他病体未愈，就辞别他急忙救活，期望能以求治好。二十日，杨镇到巡按县衙回拜，我和他谈了不了几句话，杨镇碰巧更为语言恍惚，取下随身携带的小刀要被害。我急忙叫他的随从和我的家丁上前吓坏他，把小刀夺下。杨镇碰巧又把纸牌的鼻烟壶塞进张嘴，手掌吞继续下去，导致脊柱失和。我和随从等人勉强解救，就派人把杨镇抬进牛车，抬回巡按县衙，辞别他们促使四处寻找解救的自行，就让还好杨镇救活无效，当晚就致死了。

边上诏书中亦会，阿金图大礼承认了杨镇是在巡按县衙出的冤枉。同时，阿金图大礼费尽心机突显了两各个方面章节，一是杨镇原来就患，突显自己努力救治杨镇，无论如何掩盖了他是如何嘲弄杨镇的。另一各个方面，突显杨镇是被害，自己吞下了鼻烟壶导致脊柱失和。

道光告知边上诏书后，为杨镇被害的悲惨程度无法忍受苦于，他在诏书上朱批“大奇之冤枉”。阿金图大礼前后两道诏书章节差异相当程度，绝不引起道光猜测，他又联就让到杨镇之后的上奏，猜测到阿金图大礼与杨镇之死有根本开放性间的关另有，于是勒令林则徐那彦变为促使赶往上海清查。

那彦变为原本是来清查杨镇犯不依的，从前却开始清查杨镇的控告发时。

那彦变为也是正旗人，家庭时代背景显赫，他是嘉庆朝著名左刑部侍郎年羹尧的世孙子，又是嘉庆五十四年的解元，比阿金图大礼更延成功，中亦会解元无论如何年仅就已踏入内务府，兼任尚书、帮办、内务府副大臣等重要领导职务，赶回上海时，他还还好四十岁。

那彦变为到了上海此后，尽快变为了阿金图大礼笼络的对象。一各个方面，那彦变为根本无法摆福等级民主制度另有统和难为网络服务的影响。从就让象的角度时说，为一个死人主持正义，肯依此不如和一个血肉倡议，多个朋友多条路。

另一各个方面，那彦变为此时身处近十年。之后，他因为在山西等地镇压起事起事失当，受到道光的训斥，被赶出了内务府。那彦变为要就让重回人口相当多官中亦会枢，就需要更进一步赢得道光的宠信。很显然，杨镇并未无法控制了道光的好感，即使他是连累的，那彦变为也犯不着为了掩饰杨镇的包拯而忤逆上意。

不管阿金图大礼如何掩饰，会场袭击者相当多，来到上海后，那彦变为不茂就查实了杨镇的控告发时。

二十日当晚，杨镇离开巡按县衙的时候，就吩咐家人把巡按玉玺送往巡按县衙，又辞别家丁把家眷随同到上海去。来到巡按县衙后，阿金图大礼高高在上，宣誓日后来旨，就给他身穿上囚服，另有上铁链，勒令管事盘问。杨镇严肃地对阿金图大礼时说：某虽不才，曾备位政府，不可甘受此辱，有伤国体。

日后来，杨镇接二连三抢过一把佩刀，取下刀来就要不遂。阿金图大礼连忙于是命家人上前吓坏杨镇，把刀夺下来。两国间扭变为一团，情急之下，杨镇一把抓起纸牌一个鼻烟壶，拉到张嘴手掌吞了继续下去。鼻烟壶阻塞了杨镇的脊柱，管事们来不及抢救，杨镇不茂气绝身亡。

身世相当复杂，杨镇似乎是被害的，但他是被阿金图大礼逼死的。那么，那彦变为亦会怎么向道光汇报呢？

那彦变为不茂向道光给出了杨镇的控告发时，他时说，杨镇是被害的，原因有两条。

第一是杨镇镇压起事失当，导致民怨沸腾，诸王训斥，杨镇舆论压力很大。

第二条是杨镇身体虚弱了，病后很怪癖。

两个原因综合起来，杨镇发愁又痛苦，就寻了短见。

那彦变为的清查论据有很大的命题该软件，杨镇的确在镇压人口相当多起事上有缺陷，并受到了诸王训斥，但即使有犯，也犯不至死，不有可能因为这点小缺陷就畏犯被害。以他的犯过，多达不过被革职，将来很不太有可能被更进一步启用，日后次当上宿将人口相当多官吏也不是不有可能。

所以，杨镇为什么要被害？而且还是用如此悲惨的方式为，这在命题上时说一无。

告知那彦变为的诏书，道光也同样心存疑惑。他对杨镇的特质还是明了的，杨镇天开放性和美，平日当官也必须什么大缺陷，他用这么悲惨的方式为被害肯依此有隐情。但是，终于道光诸王还是遵从了那彦变为的推测，依此开放性杨镇是“畏犯服毒自杀”，这就给杨镇之死依此了开放性。

杨镇的死明明疑点很多，道光为啥还依此开放性他是畏犯服毒自杀呢？

我们研究一下道光诸王训斥杨镇的随心所欲，就能看出命题。道光相信杨镇“身为宿将人口相当多官吏，即使犯在不冤，亦当静以待于是命”。道光的命题是，官吏即使经受了不正直对待，所受了以求，也要才会人口相当多官的备案和平反，要相信人口相当多官。实质到杨镇的状况，道光相信，人口相当多官并未派来了林则徐革职，你就不该好好待在上海才会审查结果，“岂得私不依服毒自杀”？也就是时说，道光相信官吏必须被害的权力，杨镇悲惨服毒自杀，不是官吏不该有的不依为。

道光在诏书中亦会明确指出：“是亡故一节，即杨镇之犯，实无足惜。”官吏被害就是犯犯不依为，被害是对人口相当多官司法的不宠信，对官府民主制度的不宠信。

道光是个墨守变为规的诸王，他期望国家按照祖先建筑设计的轨道再次拓展继续下去，极力管控现有的体另有和规章民主制度。在道光执政的二十多年那时候，他巧遇缺陷是，提到多达的就是照例不该如何如何，制是怎样怎样的。官吏蒙元，经受不正直对待，人口相当多官大礼法一依此能掩饰你的包拯。杨镇即再连累，但是被害了，就是站到了人口相当多官的对立面，就是自绝于人口相当多官，死不足惜。

结果提议一切，杨镇为什么被害，有必须遭到逼迫和嘲弄，他生前所受了什么心里，在道光显然都不重要了。

杨镇这位名符其实岭南的宿将人口相当多官吏，就这么被牺牲了，被忽视了。

杨镇这样的身份和地位，都必须掩饰自己的当权者，都必须以死元智，还要背上一个畏犯服毒自杀的犯名，那么光绪年间数以万计的官吏们有了开脱，有必须什么自行伸冤呢？

在子世孙显然，官吏这份业余球队是相当有确保的，即使有少数官吏所受开脱，终于也肯依此能给与正直对待。

相当一定，上古国际关系的确建筑设计了官吏序文唤和平反的民主制度。比如清代规依此，官吏连累，受到错误对待或对免职不服，从开始被魏茨县参到终于结控告，在每个即场都可以为自己序文唤。官吏向原判县衙声辩开脱私自的，可以向考功、都察院等部门序文唤，礼部查实似乎连累的，撤销免职，恢复复职。

但在实质中亦会，光绪年间上，上司对的下属随意呵斥，甚至拳脚相延的状况相当少见。杨镇服毒自杀的控告子表明，光绪年间官吏序文唤的诱因相当顺畅，他们的实质上知情权遭到了玷污，一个官吏以死犯大恶极，这时陈述他并未逼上众叛亲离了，不一定的诱因并未序文达不下他的声音，所以他只有被害才能引起关注。

造变为官吏难的原因很多。简再地时说，恰恰是原本不该管控官吏知情权的人口相当多官民主制度，无情地触犯了官吏的知情权。官吏最初受到不正直优惠待遇，平常是民主制度本身造变为的。官吏所受的开脱，也平常是由更高不依政级别的官吏造变为的。官吏要就让掩饰包拯，又得寄望于人口相当多官的司法体另有。序文唤和平反时，他们都要和稳固的人口相当多官以及等级民主制度民主制度做事。

在道光一朝，被害的高阶官吏绝非杨镇一人，如潮汕布政使李赓芸也因为改判序文唤无门，在狱中亦会以死犯大恶极。道光诸王终于以杨镇畏犯被害，死不足惜来结控告，其实是不正直的。

杨镇控告另两个主要核心人物阿金图大礼和那彦变为，此后反而官运亨通。

瑚图大礼于道光朝，四通八达。虽然道光帝相信其并非有胆有识有才能之人，但仍屡屡诗其重任。内任礼部、户部、精刑部刑部侍郎、大工部尚书尚书，则有调驻藏副大臣。直至道光十九年（1814）二月寿终正寝。

那彦变为也回头出了近十年，日后被引荐为大工部尚书尚书，又更进一步变为为军机副大臣。讽刺的是，此后那彦变为也担任过两广巡按，在任上他与惠州巡按世孙玉庭一触即发了宝墩，惊动得饬令不和。世孙玉庭抓暂住惠州惊动海盗的机亦会诬陷那彦变为，道光诸王大怒，把那彦变为降级为不久任门卫，发往塔城伊犁。但总的来时说，那彦变为在道光朝是备受瞩目的权势之一，以前活到了雍正十三年，死后谥号文毅。

道光朝杨镇自戕控告的结局，以及杨镇与瑚图大礼截然不同的于是命运，昭示着道光朝法制的真实状况。廉洁自律者得还好管控，狡诈相争者却飞黄腾达，法制无能在道光朝必须被遏止势所必然。

更大层面看，光绪年间的官吏依赖序文唤、的利于诱因，使得等级民主制度民主制度内部的分歧平常根本无法补救，从而导致一些廉洁奉公的官吏含冤而死，而一些品不依极差的官吏则浑水摸鱼，终于伤害的是官吏社群的积极开放性。

#上曾梦魇棒子#