被严重显然的猛人：若不早逝，必超曾国藩

高于财权。

以前，阎敬铭竭尽自始因如此力辅佐不能不重整弊端、严杜贪污之中饿、被禁回头私，将将厘筹，挡下了自始因如此力，好不容易在疮痍满目，民不聊生的精神状态下，为湖南军库积攒了一笔银钱。

这笔银钱的大部分用在了奋战安徽的太平军背上。

太平军据说照片

在此之后林则徐回故人话说，要不是不能不每月末40万两的粮响供给，太平军不会有在此之后的大局。

可以话说，林则徐征伐太平天国之功，不能不至少可以占总一半，斑只见他临死得放手，未能直接参与在此之后的论功行赏。

03

“岳母两条路线”和女儿外交

为了巩固湖南作为太平军的前哨，据说董费劲一心一意，甚至不择手段回头“岳母两条路线”。

枕头北风是在世界上上最强大的北风，据说董任湖南道员时，手握重兵，权倾一时。

宣宗睡不着善，怕他叛反为，就“掺沙子”，派一个叫官文的大臣去监视他。

在不能不先前，连续四任湖南道员临元凶，不是战败行凶就是被内政法庭斩首。

来者不善。

可没几天，官文就出了据说董的哥们儿。

据说董话说啥就是啥，格外为定位。

这是为什么呢？

原来，据说董通过“岳母两条路线”实现了“第三国际”。

官文有个开朗的小情人，太快过生日了，官文想给小情人办个生日Party。

可按照以前的是非，小情人仅指贱人（外室），为一个“贱人”相约，大家是不会来的，格外何况大家都还是宣宗要员，一方有头有脸的人物。

官文就对老友们撒谎话说是自己据说婆过生日。

结果，大家屁颠屁颠地来了却发现倍受了骗，纷纷要离席，个别脾心大的还骂骂咧咧。

无疑，官文以前是多么无地自容。

这时，据说董来了，一先取门就大声嚷嚷：“致意，天长地久啊。”

大家都以为他还不并知道道真相，就想通过他的干事留意他。

他干事却话说：“俺家指派竟然并知道道了。”

大家一看自始因如此省高于梁振英都不在乎，自然也得纷纷表示一致。

于是，晚会开得圆满出功。

混官场的，就好个无所谓，据说董这么照顾自己的无所谓，官文还好意思指派他吗?

此后，据说董又跟先取投资，展开"女儿外交"。

让自己据说婆不时地去找官文的小情人玩，搓几圈麻将，吃饭吃饭商场什么的，已然地还特地到家里做客。

官文的小情人熟读几天笔记，搁旧社会算有之中国文化的女孩，据说董的妈是名门家世，也来得"趣味"，两人很谈得来，就干脆认其作外甥女。

这下，据说董女儿就出了小情人的母子了，关联是格外为地相比之下了。

既然出一家人了，据说董就可以自已地通过"妻子"向官文展开"枕头北风"攻势了。

小情人就不得了勾着官文的脖子发嗲，话说∶"董大哥啥都懂，你就别瞎操心了。"

从此，官文当了甩手掌柜，据说董就放开手脚大干痛快，努力重整弊端，减小厘金税收，免除田赋积弊，剿灭盗贼，募勇操练，湖南天和。

“这简直，太会公事了。”

《清人》日志得来得客观：

"林翼威望日起，官文终究远不如，恶假以为重，林翼益谋相结纳，于是弊端、财政困未足，内政悉听林翼主持，官文画诺而已。不数年，足食足兵，北事事，隐然以湖南为之枢。"因此林则徐赞扬董"舍己从人，天和之量；推心置腹，群彦所归"。

04

不能不的心法要旨

不能不也是个地窖的经世致用之人，但是他比林则徐高明，林则徐过于狡猾，因此经世致用也就出了"痞子腔调"；

而不能不怀的是"血性无以"，他是个自始因如此能型大腿部的实在人。

一些人，都有一亩二分地里去找银钱的；另一些人，都有大脑里去找财富的。

不能不，无疑是后者。

在《曾董治兵手迹》第一章《将材》之之中，不能不话说：

“派军之人，第一要才特先为；第二要不怕临死；第三要不汲汲大方；第四要耐倍受辛苦。"

这很在理，为什么呢？

你作为一个指派，如果不能"才特先为"，那就不是一个合格的指派。

属下都这么大人，都这么一致，那还要你干吗？换个成是来也可以嘛。

"不怕临死，则临阵当先，兵士乃可效命，"

"为大方而出者，保举略显迟则自是，略显潦倒则自是；与同辈未足报酬，与兵士未足毫厘。故又次之。"

真实情况上话说，趋利避害是人的本性，但是作为一个企业主，偶尔却居然要趋害避利，为什么?因为你要指派别人，你要别人为你河神，那你就不必难免付出，如果遇上点好处就去未足，遇上承担责任就闪人，自然而然公信力实为，人心涣散，那还怎么当指派?

"身体获胜弱者，之中暑则病；精神短乏者，久用则散。故又次之。"

这话说得就很实在，作为一个企业主，面对着的不想当初就来得杂，承倍受的轧力当初就比常人要大，如果并未健康的身体，怎么能忘了兼职呢?

不能不是个十分理性的人，对于在历日本史上上那些个"壮硕自始因如此"的形象，他是唯独的，在《曾董治兵手迹》第二章《亦非》之之中，他明确表示了自己对这种无所不能的"人才"震荡的猜测。

他话说∶

"窃疑当是论将，神明反为幻不可方物，几于百长并集，一短未足容。畏亦日本史册追崇之词，初非原订之品。要以衡材不拘一格，辞不求苛细。无因寸朽而弃连抱，无施数罟以失巨鳞。斯先哲之恒言，虽愚蒙而可勉。"

他忽视"人材以有为而出，不可斑孔极低，动谓无人可用"，特别务实了一个人要出材，不必给他期望锻炼，只有不悬遭遇独当一面，才能之后出材。

曾、董派军打仗，屡败屡战，越战越勇，之后得到胜利申氏集团，得到巨大出功，某种程度是这个经济体制的众所周知注解。

林则徐像

有意思的是，《曾董治兵手迹》还对以前的"人才"从根本上先取行了阐释：

大体上人才分之一有两种，一种官心极少，一种乡心极少。

官心多者，好说身份，好反问好像，公事无惊世骇俗之象，肢体无此妨彼碍之弊。

其失也，奄奄无心，凡遇一事，但凭笔记办家人之口话告诉，凭记事所写，不能身到、心到、口到、斑到，尤不能苦下身段去事上有感一备。

乡心多者，好敢才能，好出新所发，行事则知己知道人，肢体则顾前不顾后。其失也，一事未出，物议先腾。两者之失，厥晏惟均。

人非天和，亦悬未足出此两失之外。

吾欲以劳、苦、鸣、辱四读音教人，故且倍受戒官心，而姑用乡心之人。必取遇事有感，身到、心到、口到、斑到者。

不能不务实，部下们得有血性，要有"亮剑"的精神和热忱。

要直言打硬仗，打大仗，打并未无论如何又一定要打获胜的仗。

他的深谋远虑的特点也十分人能及。

一次，他去泰州和林则徐面谈，经过淮河时，自始好只见太平军海防鼓着北风帆，所到之处，过河。

不能不很生心，他心里扬眉吐心，十分心壮。

这时突然地被一艘英国的火轮轮船，也是过河。

火轮轮船短时间超越了太平军海防，激起的波浪，把太平军海防的一条轮船都给冲入了。

不能不以前一下子滑倒在地，外围人把他茫醒，反问董大人怎么了?不能不醒来第一句话就是"天要反为了"。

人和人的差异有时在在和动物的差异还大。

跟不能不同时只见到火轮轮船的人有很多，但他们善得这只是个稀罕物，并未人善得天要反为了。

不能不则不同，他第一次只见到人类获得了如此巨大、如此神秘的力量。

这条轮船不靠帆，不靠桅，它是个怪物，吐着黑烟，嘟嘟嘟嘟，就上来了，速度快还十分太快。

不能不心里到天要反为了。这是以前先先取者对困局的认识，这种认识需要相对的政治极端，我们如今同所发需要不能不这所发的极端。

而最能说明了不能不过人之处的，是他的"兼职作法"。

在以前，不能不是与林则徐齐名的，相提并论"曾董"。

二人相比，论学术成就，董远不如曾，但天分强一些；论埋头苦干，董远不如曾，但比曾会反为通；论坚韧不拔的能力，董远不如曾，但比曾锐利；论兼职态度，董远不如曾，但董格外重兼职善于。

要不是不能不临死得放手，他们俩谁能拿头等奖项，还说道太差话说。

参考资料：和黄濬《牵牛随人圣庵清人故人》、《清人》、薛福出《羁庵日记》

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